什么是景觀雕塑，怎么樣的景觀雕塑才能更好的服務(wù)于社會(huì)，好的城市景觀雕塑藝術(shù)的著作不僅是通俗易懂，讓人簡單挨近，還可以讓人們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是很賞心悅目的東西。
其中有一家廣告公司總部，在蓋里的著作中是一個(gè)頗有目共睹又頗使人譴責(zé)的修建，具譴責(zé)性直接來源于對其形態(tài)的困惑。一個(gè)巨大的雙筒望遠(yuǎn)鏡將僅有三層的辦公修建分割成天壤之別的三部分，而雙筒望遠(yuǎn)鏡正是奧爾登堡的創(chuàng)作。
巨大什物已不單純是城市景觀雕塑著作，它是整個(gè)修建物的重要組成部分，是蓋里企圖將波普藝術(shù)直接運(yùn)用于修建創(chuàng)造的測驗(yàn)，也是奧爾登堡企圖將其場地性雕塑付之于真正修建的與修建師的密切協(xié)作。經(jīng)過將日常日子用品巨型化的方法，使塵俗的東西轉(zhuǎn)化為一種場所化的日子雕塑，他將其稱之為“雕塑紀(jì)念碑”，并期望經(jīng)過它們來替代那些傳統(tǒng)的古典莊嚴(yán)的紀(jì)念性雕塑。正是從無所不在的包圍著咱們的各種商品中，奧爾登堡才獲得了他什物創(chuàng)造的靈感和源泉，什物是包羅萬象的，衣夾變成巨大的景觀雕塑，女人用的唇膏替代了廣場上的噴泉，碩大無朋的剪刀被主張?zhí)娲A盛頓的方尖碑等等，它們簡直成為一個(gè)用什物構(gòu)成的現(xiàn)代夢境，構(gòu)建一個(gè)完美的意境。
雕塑藝術(shù)家克萊斯·奧登伯格或許是波普藝術(shù)家中最急進(jìn)、最富有創(chuàng)造性的一個(gè)。在天的一生中經(jīng)歷了一段用涂鴉般的手法組合拋棄資料的藝術(shù)實(shí)踐之后，1976年，他開端進(jìn)行具象的什物藝術(shù)的創(chuàng)造，在談及自己的著作時(shí)，克萊斯·奧登伯格曾說：“我使用質(zhì)樸的仿制品，這并不是因?yàn)槲胰鄙傧胂罅?，也不是因?yàn)槲蚁胝務(wù)勅粘Ｈ兆?。例如符?hào)，這不帶有搞藝術(shù)的目的，而有質(zhì)樸地含有今世魔法功用的東西，我還企圖經(jīng)過我自己毫無做作的質(zhì)樸，去進(jìn)一步開展這些東西。進(jìn)一步地，克萊斯·奧登伯格是想將他的什物城市景觀雕塑變成一幢幢實(shí)實(shí)在在的修建，為此，他進(jìn)行過不少的盡力，終究在與蓋里的協(xié)作中得以完成。
景觀雕塑，顧名思義就是景觀中的雕塑，材質(zhì)有不銹鋼雕塑，玻璃鋼雕塑，石材雕塑等等，讓人看到之后賞心悅目，心情愉快，很好的和景觀中的其他造型或者物體相互呼應(yīng)，更好的詮釋景觀的意義。
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