自由雕塑為美化城市或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。自由雕塑包括：城市雕塑，景觀雕塑， 廣場(chǎng)雕塑等。
接受古典教育的雕刻家將古典技能和現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想巧妙地結(jié)合起來(lái)。大大小小的肖像、場(chǎng)景和園林類(lèi)雕塑都是作者最?lèi)?ài)的創(chuàng)作探索范疇。 藝術(shù)家努力尋找新的語(yǔ)言來(lái)與觀眾交流。他從傳統(tǒng)出發(fā)，以技巧規(guī)則為基礎(chǔ)創(chuàng)造了全新的結(jié)合了光與體積的姿態(tài)優(yōu)美的雕塑方案。雕塑 家的個(gè)性在于他那豐富的創(chuàng)作手法，而在藝術(shù)家的作品中玻璃起著不可替代的作用。
俄羅斯藝術(shù)家聯(lián)盟和莫斯科州美術(shù)家協(xié)會(huì)的成員，康得拉肖夫曾不止一次地參加過(guò)這些協(xié)會(huì)每年的展覽。他還參加過(guò)1996年在馬其頓斯 特魯米察舉行的委員會(huì)議。首次個(gè)展是2001在中央美術(shù)家之家舉辦的。超過(guò)十年的太陽(yáng)正方形藝術(shù)家協(xié)會(huì)成員，該協(xié)會(huì)在獨(dú)聯(lián)體和法國(guó) 所有展覽的參展者。尤里康得拉肖夫的作品在特列季亞科夫畫(huà)廊，以及俄羅斯和國(guó)外一些私人藏品中都有收藏。
藝術(shù)家在紀(jì)念物上首次采用了大量的自由流動(dòng)的鑄造玻璃。新的雕塑元素光與色彩被運(yùn)用到觀眾顏色蛻變的游戲中，通過(guò)創(chuàng)作起點(diǎn)的棱 鏡審視生活。藝術(shù)家的信仰雕塑應(yīng)該自由生活展現(xiàn)在自己的紀(jì)念作品上。這些繁雜的彩繪玻璃雕塑可以折射成千上萬(wàn)的陽(yáng)光。它們應(yīng)該 被放置在這樣的城市空間里：在那里街道是永恒的觀眾席。加上雕塑家獨(dú)特的技術(shù)，這個(gè)宏偉的想法不再是虛無(wú)縹緲的，終有一天中會(huì) 實(shí)現(xiàn)。
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