夏商周時期有用石、玉、陶等材料制成的雕塑作品。這類雕塑的目的在于祭祀、日常生活用品、服飾等方面。其中以玉雕最為突出。據(jù)文史資料記載，當(dāng)時的人們很喜歡佩帶玉器，除了審美意義還兼有道德倫理上的含義。商周墓中經(jīng)常會有玉雕的佩飾品，有玉鱉、玉虎、玉人等等，以簡潔明快的手法表現(xiàn)人和動物的形象特征。如河南安陽殷墟出土的玉人坐形，高8.5厘米，周身飾饕餮獸面紋，頭上鉆孔，以利穿繩佩帶。再如陜西寶雞西周墓出土的玉雕鹿形，姿態(tài)可愛，盡管體形很小，但其刻畫卻十分傳神。西周時期的國都在陜西長安一帶，近年來該地有很多類似的文物被發(fā)現(xiàn)。
春秋晚期的墓葬已大量使用陶俑替代人殉葬。山東林淄的出土陶傭只有10厘米左右，外表加施彩繪。此外，在湖南、河南、湖北等地的楚墓中，還發(fā)現(xiàn)有木雕人俑，形體概括、簡練，注重體快的整體效果。這一類殉葬品都為“明器”，有些在制作上比較粗糙。
春秋、戰(zhàn)國時代的其它雕塑作品，文獻上有零星記載，但實物已無處可見。
但另外還有一個重要的雕塑藝術(shù)范疇是建筑中使用的配件或裝飾，這一類作品最常見的是瓦當(dāng)，一般都有各種紋樣的浮雕，以動物、云氣、幾何紋為主要內(nèi)容。這一時期的雕塑者群體已開始明朗起來，隨著手工業(yè)的發(fā)達(dá)起來，專門對銅、玉、石、古、木進行加工的行業(yè)明顯比以前分工更細(xì)，并有專門管理“百工”的人員和機構(gòu)。
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