雕塑_雕塑和城市雕塑相輔相成
歐式風(fēng)情一直是被人們認(rèn)為是浪漫的，有情調(diào)的，是與中國(guó)那些文化風(fēng)俗不同的，而有時(shí)候又被人們所向往的。而這些觀點(diǎn)往往都出自于歐式的建筑，那些古典雕塑的展現(xiàn)。
其實(shí)，歐洲城市的這類古典雕塑一旦看多了，會(huì)覺得單調(diào)、乏味，大同小異，這是原來的西方城市。而今，西方的城市、建筑、人文精神都發(fā)生了嬗變，西方雕塑也發(fā)生了很大變革，西方人開始用公共藝術(shù)替代用人物講故事的城市雕塑。
正是有了整體性的眼光，當(dāng)我們把西方古典雕塑與西方整體文化和整體城市環(huán)境聯(lián)系起來的時(shí)候，在贊美、欣賞之余，我們還發(fā)現(xiàn)，它們也有問題。如果脫離了城市的整體人文和自然環(huán)境，把西方那些形態(tài)各異雕塑硬生生搬到東方形式的房間里又該是怎樣的呢。
因?yàn)槌鞘?，才有雕塑，因?yàn)榈袼?，城市才更有一番別樣的韻味。如果不是因?yàn)檫@些古典建筑、這些廣場(chǎng)、這些園林、這些城堡、這些街道，雕塑也沒有身在其中的理由。城市和雕塑在二者之間相互選擇中，搭配適宜，渾然一體，所以才有如此魅力。
西方雕塑的文化效應(yīng)是整體性的，它和西方的人文歷史、宗教傳統(tǒng)、城市空間是緊密聯(lián)系在一起的;它和西方的文學(xué)、音樂、戲劇等等都有精神上的呼應(yīng)。單單把雕塑拎出來，就雕塑看雕塑，無論怎樣學(xué)習(xí)、模仿，并不能收到好的效果。
中國(guó)是一個(gè)有特色的國(guó)家，在這么多的城市中，創(chuàng)造有特色的中國(guó)雕塑，是我們現(xiàn)在義不容辭，也是扛在肩上的首要任務(wù)，發(fā)揚(yáng)我們自己的文化，充實(shí)自己的文化，我們要的不僅僅是浪漫，也需要更多的內(nèi)涵，雕塑沒有什么不可能。
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